Dalam Mother (2009), kita mengikuti kesialan seorang ibu yang sudah lanjut usia di sebuah kota kecil dalam upayanya untuk menemukan keadilan bagi putranya yang menderita autisme, Yoon Do-Joon (Won Bin), yang ia yakini telah dihukum secara keliru atas pembunuhan seorang siswi sekolah menengah. Penggambaran yang agak negatif tentang autisme dan gangguan perkembangan saraf lainnya, termasuk implikasi sosial yang lebih besar, adalah apa yang akan kita bahas secara panjang lebar di sepanjang artikel.
Dalam film ini, sutradara Korea Selatan Bong Joon-Ho, yang telah dikenal di seluruh dunia atas kemenangannya di Academy Awards baru-baru ini, menggunakan perangkat naratif dan pengambilan gambar yang serupa dari film misteri pembunuhan sebelumnya, Memories of Murder (2003). Dia melakukan ini dengan menampilkan permainan kucing-kucingan dalam sebuah kasus pembunuhan, lengkap dengan ketidakmampuan polisi dan sikap apatis masyarakat di sebuah kota kecil yang indah di mana kehidupan petani yang lamban bertabrakan dengan keriuhan sehari-hari para pekerja pabrik.
Film ini dibuka dengan adegan Ibu (Kim Hye-Ja) yang sedang memotong-motong tanaman obat di toko obat tradisionalnya yang remang-remang, sambil terus memperhatikan Yoon Do-Joon (Won Bin) di seberang jalan. Dia terganggu oleh seekor anjing yang lewat, tidak peduli dengan apa pun di sekitarnya, termasuk seberapa dekat Ibu memotong jarinya sendiri karena dia juga sibuk menatap dan mengkhawatirkan Do-Joon. Kekhawatirannya menjadi kenyataan saat sebuah mobil nyaris menyerempetnya, dan Ibu langsung memotong jarinya hingga perlu dijahit.
Adegan ini menetapkan nada hubungan mereka. Dikenal sepanjang film hanya sebagai Ibu, namanya tidak pernah diungkapkan untuk menekankan motivasi karakternya yang hampir tunggal, seorang wanita yang berpikir bahwa ia perlu bertobat atas dosa-dosa yang ia lakukan sehingga ia ditunjuk menjadi ibu Do-Joon yang autis. Dia melakukan ini dengan menjadi pengasuh utama dan satu-satunya pengasuh Do-Joon sampai pada titik obsesi kompulsif karena dia melihat Do-Joon sebagai perpanjangan dirinya yang tidak dapat dicabut. Ibu menghabiskan sebagian besar waktu dan energinya untuk merawat Do-Joon, dan bahkan ketika dia tidak melakukan hal ini, dia menjalankan tokonya untuk membiayai berbagai kebutuhan Do-Joon. Namun, Ibu memiliki minat yang tidak berkisar pada putranya, ia suka menari dengan musik Hong-Kong tahun 1960-an, seperti yang akan Anda dengar di film-film Wong Kar-Wai. Meskipun kita hanya akan melihatnya melakukan ini pada saat-saat kepasrahan total, saat-saat di mana dia menganggap kasus Do-Joon benar-benar tidak berdaya dan bahkan dia, ibunya, tidak dapat melakukan apa pun untuk menyelamatkannya.
Segera setelah adegan pembuka, kita melihat bagaimana Do-Joon dipandang oleh orang lain di lingkungannya: sahabatnya Jin-Tae (Jin Goo) melihatnya sebagai kambing hitam atas berbagai kenakalannya; anak-anak kecil melihatnya sebagai orang aneh di kota dan mengejeknya di depan mukanya; orang dewasa juga melakukan hal yang sama di belakangnya. Dia mendapat simpati dari beberapa karakter yang mengenal Ibu secara lebih dekat, seperti ibu pemilik toko fotokopi di sebelah yang sering mampir untuk mengobrol, atau detektif polisi terkemuka di kota itu, yang juga merupakan pelanggan tetapnya.
Terlepas dari Autism Spectrum Disorder (ASD), suatu bentuk gangguan perkembangan saraf yang menghalanginya untuk berinteraksi dengan masyarakat, yang muncul dengan sendirinya melalui kurangnya kontrol emosi, keterbatasan bicara, ingatan, dan rentang perhatian, Do-Joon digambarkan memiliki keinginan yang sama seperti anak laki-laki seusianya di kota. Dia terlibat dalam perkelahian karena alasan yang sederhana dan dangkal, dia mabuk dengan sahabatnya, dia melirik gadis-gadis, dan dia sangat benci disebut "terbelakang". Dia juga digambarkan sangat "cantik"-lebih tampan daripada kebanyakan anak laki-laki di kotanya-yang membuatnya cukup populer di kalangan wanita dan gadis-gadis sekolah menengah, dan bahkan ibu rumah tangga di sebelahnya berkomentar bahwa dia berharap putranya yang belum lahir akan memiliki separuh ketampanannya.
Dengan sifat-sifat karakter yang secara bertahap diungkapkan kepada penonton, klimaks film ini di mana terungkap bahwa memang Do-Joon telah membunuh gadis itu secara mendadak, tidak mengejutkan. Moon Ah-Jung (Moon Hee-Ra), gadis yang dibunuh, merasa ketakutan setelah Do-Joon mengikutinya ke dalam lorong gelap karena penasaran dan nafsu jahatnya. Dalam keadaan ketakutan di lorong yang remang-remang itu, Ah-Jung memanggil Do-Joon dengan sebutan dungu untuk menakut-nakutinya, yang tentu saja membuatnya marah dan secara tidak sengaja membunuhnya dengan melempar batu besar yang menghantam kepalanya. Kata "dungu" telah memancing emosi dan reaksi yang kuat dari Do-Joon sebelumnya dalam film ini, seperti ketika seseorang di penjara memanggilnya dengan julukan yang penuh kebencian sebagai tantangan dan Do-Joon pun langsung menghajar orang tersebut. Kematian Ah-Jung adalah puncak tematik dari pertanda-pertanda tersebut.
Sebelum klimaks film ini, kita mengikuti penelitian Ibu terhadap kehidupan Ah-Jung dengan harapan menemukan pembunuh yang sebenarnya. Arah ini diambil karena kemampuan detektif amatir Jin-Tae, yang dengan penuh keyakinan menyatakan, "Wanita hanya dibunuh karena tiga hal: uang, hasrat, dan kekuasaan! Kita harus mencari pria dalam kehidupan Ah-Jung yang memiliki motif-motif ini untuk menemukan pembunuhnya!" Apa yang ditemukan oleh Ibu adalah bahwa Ah-Jung, seorang gadis SMA yang tampan dan cukup populer, telah menjual tubuhnya untuk memenuhi kebutuhan hidupnya. Ah-Jung awalnya dikirim ke kota untuk mendapatkan pendidikan oleh orang tuanya, yang tinggal di desa yang lebih miskin. Dia seharusnya berada di bawah pengawasan neneknya, yang ternyata menderita apa yang tampaknya merupakan bentuk lain dari gangguan perkembangan saraf, Penyakit Alzheimer (AD). Gangguan ini menyebabkan dia terus-menerus melupakan detail-detail kecil dan besar dalam hidupnya, mengalami kemunduran ke perilaku naif (tidak mampu mengendalikan emosi), dan mengembangkan kecanduan alkohol sebagai mekanisme koping. Semua ini membuatnya hampir tidak dapat memenuhi kebutuhan hidupnya sendiri, dan menyerahkan Ah-Jung, dengan segala keterbatasannya sebagai seorang gadis usia sekolah menengah - dengan sedikit atau tanpa kualifikasi - untuk melangkah maju dan juga menjadi pengasuh utama Neneknya.
Penjajaran motivasi karakter ini, antara Ibu yang merawat Yoon Do-Joon dan Moon Ah-Jung yang merawat Nenek, merupakan inti dari eksplorasi Bong Joon-Ho ke dalam hubungan antara mereka yang menderita gangguan perkembangan saraf dan pengasuh utama mereka. Dia melakukannya dengan melukiskan mereka sebagai apa yang digambarkan oleh Profesor James Hynes dari University of Iowa sebagai karakter yang bulat dalam bukunya "Menulis Fiksi yang Hebat: Kiat & Teknik Bercerita". Karakter bulat adalah karakter fiksi dengan berbagai sifat, yang melampaui stereotip peran yang ditetapkan dalam upaya untuk meniru karakter yang kompleks dan tindakan yang tidak dapat diprediksi yang terjadi dalam kenyataan.
Baik Yoo Do-Joon maupun Nenek digambarkan lebih dari sekadar gangguan perkembangan saraf mereka. Do-Joon menderita ASD, yang membuatnya naif, tetapi dia juga seorang anak laki-laki seperti anak laki-laki pada umumnya, dengan cara mereka berdamai dengan keadaan dunia yang berbeda, meledak dengan emosi yang bertabrakan dengan perubahan hormon, memiliki hasrat seksual dan juga kebutuhan yang semakin besar untuk memenuhi ego mereka. Nenek, di sisi lain, menderita AD, dan di akhir film, dia lupa sama sekali bahwa Ah-Jung telah meninggal dan mengharapkannya untuk kembali ke rumah dari sekolah. Nenek juga naif, ia tidak memiliki filter dalam mengatakan dengan lantang apa yang ada di pikirannya, tetapi tetap saja, ia memiliki kapasitas yang besar untuk kedewasaan emosional, ia tidak menangis saat pemakaman Ah-Jung dan masih menjadi batu karang bagi keluarganya yang sedang berduka, seorang ibu yang diakui yang berbicara dengan akal sehat kepada keluarganya dan menjaga Ibu agar tidak dianiaya saat ia memutuskan untuk datang ke pemakaman Ah-Jung dan menyatakan bahwa putranya tidak bersalah.
Pilihan Bong Joon-Ho untuk menyandingkan ASD dengan AD juga bukan suatu kebetulan, secara medis, seperti yang diuraikan oleh Akademi Neurologi Amerika (AAN), keduanya dikenal sebagai gangguan perkembangan saraf dan neurodegeneratif. Keduanya disebabkan oleh adanya protein serupa di otak yang menyebabkan pertumbuhan jaringan otak yang berbeda, kedua kondisi ini juga menampakkan diri melalui gejala yang serupa. Namun, menurut AAN, ASD berbeda dengan AD dalam hal bagaimana otak mereka berkembang secara berbeda sejak lahir, yang memberi mereka kemampuan berbeda dalam belajar dan memahami dunia. Pada AD, otak pasien pernah sepenuhnya matang, baik neurodivergen atau neurotipikal dan kemudian mengalami kemunduran kembali ke tahap pra-kematangan-naif, sehingga menghambat kemampuan mereka untuk menjalani kehidupan sepenuhnya seperti yang diinginkan oleh masyarakat. Hal ini memungkinkan kita untuk mengenali orang-orang dengan ASD sebagai neurodivergen dan bukan mereka yang memiliki gangguan perkembangan saraf. Tidak ada gangguan karena tidak pernah ada yang disebut "keteraturan" untuk memulai, "keteraturan" perkembangan otak telah benar-benar merupakan konstruksi sosial.
Penelitian keanekaragaman saraf sekarang menunjukkan spektrum ASD yang luas, membuatnya lebih umum daripada yang dirasakan sebelumnya. Setiap orang adalah bagian dari komunitas keanekaragaman saraf, yang terdiri dari neuro-typical dan neuro-typical passing, mayoritas yang mampu berintegrasi ke dalam norma-norma masyarakat. Dan ada juga neurodivergen, mereka yang perkembangan otaknya tidak dianggap sebagai mayoritas. Neurodiversitas sekarang menjadi istilah dan gerakan yang diuraikan oleh Scientific American dan diperjuangkan oleh komunitas ASD untuk melawan stigma yang mereka hadapi sebagai orang dengan kebutuhan khusus di masyarakat.
Selain penggambarannya tentang orang-orang dengan ASD & AD, Bong Joon-Ho menyoroti kebutuhan mereka yang terkadang membutuhkan pengasuh untuk membantu mereka menjalani kehidupan yang penuh di masyarakat, dan terutama bagaimana peran pengasuh ini cenderung ditugaskan pada wanita, yang mengaitkan masalah ini dengan penindasan sistemik terhadap wanita di dunia yang patriarkis. Korea Selatan sendiri memiliki sejarah misogini yang sangat disayangkan. Salah satu buktinya adalah terpilihnya Presiden Yoon Suk-yeol yang anti-feminis pada tahun 2022, yang telah mengarungi gelombang demi gelombang demonisasi feminis. Didorong oleh pendidikan dan tenaga kerja yang sangat kompetitif, feminisme di Korea Selatan dianggap sebagai kata yang kotor oleh banyak pemuda Korea Selatan, menyamakan nilai-nilai gerakan dengan misandrisme dan kekerasan berbasis gender terhadap laki-laki.
Bong Joon-Ho mencoba membalikkan keadaan dengan Mother (2009). Ia memastikan bahwa perempuan menjadi pilar dari narasi film ini untuk menyoroti ketidakadilan yang mereka hadapi. Tidak pernah sekalipun ada penyebutan kata Ayah dalam film ini, perempuan sangat melekat dalam peran mereka sebagai satu-satunya pengasuh. Sepanjang film, apa yang terjadi pada ayah Do-Joon tidak pernah dibahas, hanya ibu Ah-Jung dan perempuan lain dalam keluarganya yang diperlihatkan berduka di pemakamannya. Ayah dari bayi yang belum lahir dari wanita tetangga tidak pernah dimunculkan, dan bahkan pemilik bar yang mengusir Do-Joon yang sedang mabuk adalah seorang wanita sekaligus ibu.
Tokoh-tokoh pria dalam Mother (2009): detektif polisi utama kota, pengacara Do-Joon, dan Jin-Tae, digambarkan hanya peduli pada tingkat tertentu, selama hal itu menguntungkan mereka atau hanya sampai hal itu menjadi terlalu merepotkan mereka. Hal ini terlihat dari bagaimana di awal film, sang detektif membela Do-Joon setelah kejahatan kecil yang dilakukannya, namun dengan cepat ia menolak permintaan Ibu untuk membuka kembali investigasi kasus Do-Joon, dan secara praktis mengatakan bahwa ia memiliki hal lain yang lebih baik untuk dilakukan. Hal yang sama berlaku untuk pengacara Do-Joon yang hanya menerima kasus ini demi uang cepat dan hanya memikirkan hukuman Ibu di waktu luangnya. Sementara Jin-Tae, 'sahabat' Do-Joon, baru memberikan perhatian yang signifikan dan menawarkan bantuannya setelah Ibu membayarnya dengan mahal, cukup untuk membeli mobil baru. Para pria dalam Mother (2009) memiliki kebebasan untuk memilih untuk tidak peduli. Bong Joon-Ho menyoroti bagaimana patriarki mendikte bahwa merawat adalah pekerjaan perempuan, pekerjaan yang sulit dan dibayar rendah.
Bagi dua wanita utama dalam film ini-Ibu dan Moon Ah-Jung-harga yang harus mereka bayar karena tidak memiliki pilihan untuk tidak peduli adalah hidup di dunia yang membunuh atau dibunuh. Ibu membunuh satu-satunya saksi mata pembunuhan Ah-Jung untuk memastikan bahwa Do-Joon dibebaskan, karena lebih peduli dengan masa depannya daripada masa depannya sendiri. Sementara Ah-Jung, beberapa saat sebelum kematiannya, bertengkar mulut dengan Do-Joon untuk segera kembali ke Nenek dan akhirnya membayarnya dengan nyawanya. Ini adalah nasib tragis para pengasuh wanita yang diangkat oleh Bong Joon-Ho dalam film ini. Untuk lebih menekankan ketidakmampuan mereka untuk memilih untuk tidak peduli, Ibu membuat keputusan bahwa mengurung Do-Joon di tempat yang jauh darinya bukanlah keputusan yang tepat, meskipun pengacara Do-Joon bersikeras bahwa skenario terbaik untuk kasus ini adalah empat tahun di bangsal kejiwaan dan bukannya 15 tahun penjara seumur hidup. Ibu tidak melihat bahwa empat tahun di rumah sakit akan bermanfaat bagi Do-Joon dan dirinya, atau bagaimana hal itu akan memungkinkan Do-Joon untuk menerima perawatan profesional yang tidak dapat ia berikan dan memberinya waktu istirahat yang sangat dibutuhkan untuk mengeksplorasi dirinya dan keinginannya sendiri.
Letakkan film ini berdampingan dengan akhir cerita yang diusulkan oleh pembuat film Kanada, Xavier Dolan, dalam Mommy (2014). Mommy (2014) mengisahkan seorang ibu tunggal, Diane Després, yang memiliki anak laki-laki yang kasar dan menderita salah satu gangguan perkembangan saraf yang paling umum, ADHD (Attention Deficit and Hyperactivity Disorder). Film ini mengikuti Diane saat dia, dengan bantuan seorang wanita tetangga yang peduli, mencoba menyesuaikan putranya dengan kehidupan normal di pinggiran kota di luar pusat perawatan. Di akhir film, Diane menerima kekalahan dan mengembalikan putranya ke fasilitas tersebut, di mana ia akan menerima perawatan yang tidak dapat ia berikan sendiri. Meskipun Mother (2009) memiliki pilihan yang sama, ia hidup dalam masyarakat yang berbeda, di mana patriarki memiliki cengkeraman yang lebih kuat, sehingga ia telah menginternalisasi nilai-nilai tersebut dan tidak dapat melihatnya.
Di atas itu semua, ada masalah kekerasan yang dinormalisasi terhadap perempuan. Terlihat dalam adegan di mana dua pemeran utama film "cantik" bertabrakan, Do-Joon dan Ah-Jung. Kekerasan Do-Joon yang berlebihan telah dipuji sampai batas tertentu sejauh ini, sentimen umum terhadap kejenakaannya adalah "Ini hanya anak laki-laki menjadi anak laki-laki," sementara kekerasan Ah-Jung yang diam-diam, mengambil foto-foto bebas dari para pria yang berhubungan seksual dengannya demi keselamatannya, dilihat oleh karakter lain sebagai sesuatu yang subversif dan mengancam. Pada akhirnya, kekerasan Do-Joon-lah yang terbukti menjadi permusuhan, sementara Ah-Jung ditunjukkan telah berusaha untuk berhati-hati dalam menyimpan foto-foto tersebut, memastikan bahwa foto-foto tersebut tidak akan pernah bocor bahkan setelah kematiannya.
Pada akhirnya, Mother (2009) memberikan kita dilema yang menyeluruh: apakah layak untuk menggambarkan mereka yang memiliki ASD sebagai penjahat dengan kekerasan untuk menampilkan mereka sebagai manusia yang kompleks, sambil mengambil risiko stigmatisasi lebih lanjut terhadap komunitas yang sudah rentan? Sekarang saya akan mencoba untuk menjelaskan kasus saya untuk Mother (2009) dan mengatakan bahwa ya, di dalam tembok ketat yang membatasi narasi film, Mother (2009) adalah penggambaran ASD yang agak terpuji. Ini karena Mother (2009) bukanlah cerita tentang seorang penjahat yang melakukan kejahatan karena ASD-nya, ini adalah kisah seorang ibu dari seorang anak laki-laki dengan ASD, yang ia yakini membutuhkan perawatannya yang konstan karena ia dibesarkan dalam masyarakat patriarkis, masyarakat yang sama yang mendorong anak laki-laki tersebut untuk melakukan kekerasan berbasis gender setelah seumur hidup mengagungkan maskulinitas yang penuh dengan kekerasan dan racun. Mother (2009) adalah sebuah kisah tentang penindasan sistemik terhadap perempuan, dan topeng pengasuhan yang dikenakannya dalam masyarakat.
Namun, dilema representasi orang-orang neurodivergen dalam Mother (2009) adalah sesuatu yang hanya bisa dijawab dengan benar oleh mereka yang berasal dari komunitas ASD. Bagi seniman visual Jepang yang autis, Amane Aoyama (ditampilkan di https://akibi-picnic.jp/), Mother (2009) menunjukkan pandangan yang langka dan menggembirakan dengan menampilkan orang-orang yang memiliki perbedaan saraf yang baik, namun, konteks keseluruhan dari film ini membuatnya mempertanyakan apakah perlu untuk memiliki karakter Do-Joon yang autis. "Saya merasa kita tidak berada pada tahap di masyarakat di mana orang-orang akan memahami maksud yang disampaikan. Saya hanya berpikir seperti dalam musik, film yang dibuat Sia, bukan tentang reaksi yang didapatnya, tetapi bagaimana sesuatu dengan jumlah informasi yang salah yang begitu banyak bisa dibuat pada tahun 2021." Aoyama memberikan pendapatnya.
Oleh karena itu, tidak terlalu aneh jika dikatakan bahwa ada pola dasar alternatif yang tersedia untuk membantu Mother (2009) menyampaikan pesan utamanya. Yang tidak akan menempatkan kelompok-kelompok rentan pada risiko diskriminasi lebih lanjut. Ikatan antara seorang ibu tunggal dan anak laki-laki dari latar belakang sosial yang sama, seorang ibu yang tidak memiliki keluarga terdekat dan telah terasing dari masyarakat luas, yang melihat anak laki-lakinya sebagai perpanjangan dari dirinya sendiri, mungkin dapat menyampaikan narasi yang sama.